轻衫，细马，春年少，此时节，日子如诗，光阴含香，好景却不长，愿你不负良辰，一步一高兴。

　　以是，仲春二又被称为“春耕节”“稼穑节”，北方广传“仲春二，龙低头；大仓满，小仓流”。

　　清代《帝京岁时纪胜》中写，清代须眉薙发（薙同“剃”），但正月有不动刀的“禁忌”，以是，一到“仲春二”，皆“于是日栉薙，盖取‘龙低头’之意”。借龙低头之吉时，孩子“剃喜头”，壮健长大，出人头地。大人“剃龙头”，辞旧迎新，隆运当头。

　　吃水饺叫“吃龙耳”，吃米饭叫“吃龙子”，吃馄饨叫“吃龙眼”，吃面条叫“扶龙须”， 吃油炸糕为“吃龙胆”， 吃麻花为“啃龙骨”，饼也做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。

　　假使咱们从龙的身上，接收的是原宥、中和的精神，是昂然进步的锐气，是无所畏怯的刚猛之心，是能屈能伸的干事之道，那么，咱们另有什么难题不行驯服，另有什么稀奇不行创设？

　　一个首要情由正在于，人们把龙视作了一种情绪的纽带与文明的标记，必定有暗合于咱们民族精神的地方，如许，它才有正在民间络续撒布的泥土。

　　角、亢、氐、房、心、尾、箕七星组成“东方青龙”，角是龙角，亢是龙颈，氐是龙爪，房是龙胸，尾、箕为龙尾。

　　“仲春二，龙低头”，这是前人仰望苍穹所缉捕的浪漫与奇妙，说的是“二十八宿”中的“东方青龙”于阴历仲春初二低头，以星象预示气候。

　　为什么龙并不真正存正在，却正在人们心中绽放着耀视力芒？为什么生涯中存正在着许众其他动物，中邦人却偏偏嗜好自称“龙的传人”？

　　龙是古代之物，是一种精神符号，承载着充裕的文明音讯加拿大南宫28，对龙文明的审视与承继，症結取決于人。

　　仲春二可謂“中邦古代剃頭日”， 民諺雲“仲春二剃龍頭，一年都有精神頭”。

　　“二十八宿”七星爲一組，青龍、朱雀、白虎、玄武，東南西北各據一方，別離代外春夏秋冬四時5657威尼斯。

　　“龍夢醒，天暖正初春，龍低頭，填倉風雨順。龍尾擺，田間起花雲，龍鱗閃，五谷進家門。”

　　到了元朝，又有“踏青節”之稱，費著《歲華紀麗譜》記有，“仲春二日，踏青節。初郡人逛賞，散正在四郊。春逛万万家，三三两两映花立，飘飘似欲乘烟霞。”